Ведение военных действий требовало снабжения многомиллионной армии вооружением, имуществом, продовольствием и т.п. Новые промышленные районы были созданы на Урале, в Сибири, в Средней Азии.
Конечно, жизнь русских в Лионе была не такой радужной, как может показаться на первый взгляд. Уделом многих были трудные бытовые условия, изнурительный труд, ежедневная борьба за выживание.
Вслед за разведчиками создали свою детскую организацию Витязи. «Начали свою деятельность с посещений госпиталей, убежищ и одиноких.
В 1930-х гг. заметную роль в жизни русских детей и юношей играла Национальная организация русских разведчиков. 1 января 1934 г.
В Лионе было много русских детей. На Новогодние елки иногда собиралось до 600 юных эмигрантов. Забота о детях была одной из главных задач русской колонии в Лионе. В июне 1929 г. для этих целей было создано Общество помощи русским детям в Лионе, во главе которого стали княгиня Оболенская и графиня Ольга Сиверс.
В конце 1920-х гг. в Лионе недолгое время работала так называемая «Группа содействия журналу “Борьба за Россию”». Сам журнал печатался в Париже, а в Лионе организовывались встречи с редакторами и авторами журнала. «Устную газету» лионского отделения Национального союза нового поколения в 1933 г выпускал журналист Н.
В 1933-1934 гг. в Лионе под редакцией В.Ольденборгера выходил журнала «Взлеты» («Les Elans»). Его назначение было обозначено подзаголовком на титульном листе: «Независимый Литературно-художественный журнал русской молодежи».
С 1 января 1924 г. лионская Община св. Иоанна Златоуста во главе с о. Тышкевичем (была организована иезуитами) начала выпускать ежемесячный журнал «Вера и родина» («Foi et Patrie»). Это было первое регулярное католическое издание для русских эмигрантов.
Особо следует сказать о состоянии русского печатного дела в Лионе. Конечно, едва ли не все периодические издания были сосредоточены в Париже. Единичные попытки издавать местный журнал или газету предпринимались в Ницце, Гренобле, Марселе, Бордо.
В конце 1930-х гг. уровень проведения Дней культуры стал снижаться и вскоре они и вовсе потеряли свое первоначальное значение. Тем не менее, пушкинский юбилей 1937 г. лионцы провели достойно.
В художественной жизни города заметным явлением стали персональные выставки художников В.Нечитайлова (1928) и Арнольда Лаховского (1933).
С 1937 по 1942 гг. на сцене Лионского оперного театра искусство русского балета представлял Юрий Алгаров, будущий солист Русского балета на Елисейских полях и Балета Монте-Карло. Хормейстер и режиссер И.Багинский поставил на лионской сцене оперетту «Наталка-полтавка». В 1933 г. в зале Рамо дал сольный концерт Федор Шаляпин.
Весной и зимой 1935 г. Русская опера из Парижа выступила в Большом театре Лиона, что явилось событием не только для русских зрителей, но и французских. В спектаклях участвовали едва ли не все ведущие артисты труппы.
В культурной и общественной жизни Лиона участвовали как сами лионцы, так и многочисленные гости из Парижа. Начало значительным выступлениям русских артистов в Лионе положил известный танцевальный дуэт Александра и Клотильды Сахаровых, давший в 1922 году ряд концертов в Оперном театре.
В середине 1930-х гг. в Лионе был создан, как отделение Федерация союзов Русского трудового христианского движения во Франции, местный Союз русских трудящихся христиан. (6, rue Rosier).
Бывший офицер кавалерии Николай Братко эмигрировал в Константинополь, оттуда перебрался во Францию. Учился в Лионском университете, слушал лекции по естествознанию, богословию, философии. В 1922 г. принял католичество. В 1923-1927 гг. учился в институте «Пропаганда Фиде» и Восточном папском институте в Риме.
С конца 1930 года и до начала войны настоятелем Св. Покровской церкви в Лионе состоял о. Порфирий Бирюков. В 1934 он был награжден митрополитом Евлогием саном протоиерея. Новый настоятель стал одним из организаторов и председателем совета Общества попечения о русских детях в Лионе.
Образовывались и развивались в городе Русское студенческое христианское движение и Русское евангельское движение, способствовали объединению эмигрантов приходы при Покровской церкви, а позднее и при Свято-Николаевской церкви. Одним из первых священников в русском Лионе был о.
Из профессиональных общественных организаций в Лионе долгие годы активно работало Общество русских химиков. Его созданию в середине 1920-х гг. способствовало то обстоятельство, что одними из ведущих отраслей промышленности в городе были текстильная и химическая.
Как в самом Лионе, так и в его пригородах обосновалось довольно большое количество казачьих семей, которые объединились в три станицы: Лионская Общеказачья станица (атаман есаул Мыльников); Лионская Донская станица (атаман Н.Н.Кушнарев); Кубанский хутор в Лионе (руководитель – полковник Романцов).
Вслед за созданием военных союзов в Париже и в Лионе заработали отделения Союза галлиполийцев (полковник Лютик), Русского общевоинского союза (4, Montée de la Butte; генерал-майор Д.П.Мельницкий), Союза русских военных инвалидов (одного из семи во Франции, генерал-майор Д.П.Мельницкий), созданные с целью объединения военнослужащих и их
В 1923 организовали свой Союз студенты, в следующем году в Лионе открылись филиал Республиканско-демократического объединения и отделение Русской монархической партии. Наиболее активным из них в первые годы было Республиканско-демократическое объединение. Лионский филиал был основан 31 августа 1924 г. в Café Square (4, pl.
Первые русские профессиональные и общественные объединения в Лионе стали образовываться уже в начале 1920-х годов и уже к 1930 году их насчитывалось более тридцати. В 1935-1936 гг.
Дипломатические представительства защищали интересы русских беженцев до 1924 г., до момента признания великими державами большевистского правительства. После 1924 г.
В 1936 году один русский журналист, побывав проездом в Лионе, дал позднее в очерке однозначную характеристику жизни живущих здесь русских: «В русском Париже еще теплятся какие-то очаги духовной жизни и интересов, читаются доклады, устраиваются лекции. В Лионе ничего подобного.